هرکسی که تصویر آفریقایی آمریکایی ها را در محدوده باریک ایستگاه های تلویزیونی موجود ایالات متحده 50 سال پیش انتظار داشت فقط یکی از دو تصویر کامل را ببیند. چستر هیگینز ، یک عکاس کهنه کار ، گفت: “ما یا قربانی و یا شرور بودیم.” “تمرکز رسانه ها بر فقر ، شورش و جنایت بود. آنها تصمیم گرفتند تا به هیچ وجه از شخصیت کامل مردم ما برخوردار نباشند. “
این تصویر فرومایه کننده نمایش است که به طور برجسته با عنوان “روح!” با هدف از بین بردن. در 12 سپتامبر 1968 در ایستگاه تلویزیونی WNET (سپس WNDT) در تلویزیون عمومی نیویورک با هیگینز به عنوان عکاس اصلی خود ، “روح!” فیلیپ لوسیانو ، شاعر ، فعال و پخش کننده که در تیم تولید آن کار می کرد ، گفت: “نشاط و خلاقیت آمریکای سیاه به روشی که هیچ برنامه دیگری تاکنون نداشته است”. “روح!” اولین حس واقعی درخشندگی فرهنگ سیاه را به بینندگان منتقل کرد. “
نونا هندریکس ، که یک نمایش خارق العاده را با پتی لوبل و Bluebelles در آن به اشتراک گذاشت. در قسمت آغازین برنامه ، گفت: “برای من ،” روح! “باید تلویزیون ببینم.” وی اضافه کرد: “حضور در نمایش به شما اعتبار داده است.”
نمایش تا حد زیادی توسط همکار آن شکل گرفت تهیه کننده و مجری ، الیس هایزلیپ ، یک مرد همجنسگرا سیاه پوست با قدرت و اطمینان در یک زمان هموفیبی فعالیت می کند. هایزلیپ از سلیقه ، شخصیت خاص و غیر عادی خود استفاده کرد تا از زیبایی ظاهری این نمایش استفاده کند و اهداف آن را تعیین کند. اکنون ، نیم قرن از اولین کار خود ، یک مستند جدید با نام ” آقای. روح! “ ، با تمرکز بر پیوند ناپایدار بین برنامه و میزبان آن ، در حال ورود است.
<کنار کلاس =" css-ew4tgv "aria-label =" ستون همراه ">
“این ایده انقلابی الیس برای ترکیب سیاست بود ، شعر ، موسیقی و داستان در یک تالار گفتگو “، گفت: ملیسا حیزلیپ ، پسر عموی مجری ، که کارگردانی این فیلم را بر عهده داشت ، فیلم جمعه از طریق خدمات درخواستی فیلم های سینمایی .
” روح! ” تنها تلاش برای منصفانه تر نشان دادن تجربه سیاه در سال 1968 نبود. دو نمایش دیگر در آن سال ، ” بگو برادر “ و برنامه محلی نیویورک ” مثل این است. “ اما هیچ یک از این موارد طیف خلاقیت سیاه را به نمایش نگذاشت: نویسنده جیمز بالدوین ، شاعر سونیا سانچز ، رقصنده جودیت جمیسون ، فعال كوامه توره ظاهر شدند. این نمایش قرار گرفتن در معرض خاصی از موسیقی دانان – ستاره های محبوب مانند استیوی واندر ، ویلسون پیکت و زمین ، باد و آتش و هنرمندان زیرزمینی ، از جمله McCoy Tyner و ساکسیفونیست Rahsaan Roland Kirk ، که اجرای بدون وقفه او به اوج خود رسید هنگامی که لوسیانو از هایزلیپ سؤال کرد که چرا او کرک معروف و غیرقابل پیش بینی را در این نمایشگاه دعوت کرده است ، او پاسخ بی عیب و نقص خود را به خاطر آورد: “زیرا او کاملاً دیوانه است. “
<کنار کلاس =" css-ew4tgv "aria-label =" ستون همراه ">
هایزلیپ ، که
اولین حضور او ماهیت جسورانه و غیر قاضی او را نشان داد ، کیفیتی که به او امکان می داد حتی با مهمانان بحث برانگیز تماشاگران را راحت کند. در یک قسمت ، گروه سیاسی ، پروت-رپ آخرین شاعران که به عمد از لعن نژادی در اشعار خود برای مقابله با تصاویر تحقیرآمیز مردم سیاه پوست و آزار نژادپرستی داخلی استفاده می کردند. هایزلیپ که لحنش هرگز از آرامش متزلزل نمی شد ، این قطعه را با گفتن “امیدوارم با روحی که برایش در نظر گرفته شده است بپذیرید” را معرفی کرد.
سهولت از لحن او الهام گرفته بود که ملیسا هایزلیپ او را به عنوان یک “ظالمانه ظریف” معرفی کند. او همچنین همکاریهای کاملاً جدیدی را بین آنها ترغیب کرد. وی امیری باراکا را ترغیب کرد که شعرهای خود را با نوازنده موسیقی جاز ، فرارو ساندرز اجرا کند ، و از رقصنده جورج فیسون خواست تا یک قطعه خودجوش را رقص کند ، در حالی که استیوی واندر “شما و من” را اجرا کرد. به همین ترتیب ، وی نیک اشفورد و والری سیمپسون را متقاعد کرد ، سپس به عنوان نویسندگان پشت صحنه کار کردند و به عنوان یک ترانه دوتایی پیشرو با ظاهر خود در “روح!” تبدیل شدند.
سیمپسون در مصاحبه تلفنی گفت: “او چیزی را در ما دید که ما در خود ندیدیم.” به عنوان نمایش برتر برای جنبش هنرهای سیاه در حال ظهور. “این جنبش بازگشت به رنسانس هارلم از 40 سال قبل بود ،” گفت: هیگینز ، که پس از ترک “روح!” عکاس کارکنان نیویورک تایمز شد.
گرچه این نمایش تماشاگران سفید پوست زیادی داشت ، اما هرگز به این نگاه سفید توجه نمی شد. هندریکس گفت: “الیس از بستر خاص خود برای ایجاد مکالمه در جامعه سیاه استفاده کرد. “او خیلی دوست داشت که این گفتگو صورت بگیرد.”
شاید عجیب ترین قسمت این نمایش لوئیز فرخان باشد. در حالی که محکومیت وزیر از همجنسگرایی کاملاً مشهور بود ، میزبان جرأت کرد از میهمان خود درمورد احساسات خود درباره این مسئله سؤال کند. فرخان ، که از جنسیت هایزلیپ اطلاع داشت ، با سخنرانی طولانی “دوست داشتن گناهکار / متنفر از گناهکار” را پاسخ داد ، و این اتهام را مبنی بر اینکه افراد همجنسگرای سیاه به دست سفیدپوستان ساخته شده اند ، پاسخ داد: دیدگاه هایزلیپ را به چالش نمی کشد. در حالی که ملیسا هایزلیپ احساس می كند اظهارات وزیر “افتضاح است ، ما می خواستیم روی شجاعت الیس در طرح این سوال متمركز شویم.”
به همان اندازه كلی نگرش نمایش به سیاست و فرهنگ سیاه ، این نقش ویژه تاریخی در ارائه موسیقی داشت. “روح!” به هموار ساختن برنامه مهم موسیقی سیاه “Soul Train” ، محصولی بسیار نرم و صمیمی که سه سال بعد ، در سال 1971 ، اولین بازی ملی خود را فراهم کرد ، کمک کرد. ، BET Hip-Hop و BET انجیل. “روح!” هنوز هم با زاویه های متفکر دوربین ، کلوزآپ های با هوشیاری و اجرای کاملاً زنده ، که با هم ، برای جلوگیری از تمرکز بر روی هنر مجری ها ، گرسنگی را تبعید کرد ، برجسته شد.
این فیلم همچنین به عناصر عجیب و غریب شخصیت هایزلیپ می پردازد. همکاران گفتند که او به داستان های فبولیستی اعطا شده است ، مانند این که به یک دوست بگویید که او با شاهزاده خانم مارگارت ، لیندون جانسون و دالایی لاما رابطه جنسی برقرار کرده است. ملیسا هایزلیپ با خنده گفت: “او بعضی اوقات رابطه منحصر به فردی با حقیقت داشت.
” روح! ” در سال 1973 ، علیرغم یک مبارزات انتخاباتی جدی برای نوشتن نامه از بینندگان آن و رتبه بندی گسترده در سراسر ایستگاه های PBS در سراسر کشور ، لغو شد. براساس نظرسنجی هریس پال در سال 1969 ، بیش از نیمی از خانواده های سیاه پوست که دارای یک تلویزیون در نیویورک بودند ، “روح!” را تماشا می کردند. با این وجود ، فشار از داخل PBS به “ادغام” نمایش منجر شد ، که هدف آن را رقیق می کرد. تا زمان مرگش در کارمندان شبکه نت ماند. در قسمت آخر “روح!” سرپرست آن میراث نهایی خود را ارائه داد. هایزلیپ گفت: “اگرچه این کار به پایان رسیده است ، اما هنوز پایان نخواهد یافت.” “دانه های سیاه ادامه می یابند.”
<کنار کلاس = "css-ew4tgv" aria-label = "ستون همراه">
