REVREUX ، فرانسه – آنها می توانند در رابطه ای که امواج تازه واردان را به شهروندان فرانسه تبدیل کرده بود ، نوجوان مهاجر و معلم باسابقه ای که به تعهد خود در ایجاد ایده آل های کشور مشهور است ، به راحتی یک کلاس را به اشتراک گذاشته اند.
اما عبدولاخ آنزوروف ، 18 ساله ، که از 6 سالگی در فرانسه بزرگ شد و محصول مدارس دولتی آن بود ، در یک جنایت هولناک که فرانسه را شوکه و خشمگین کرد ، این اصول را رد کرد. این نوجوان که از کاریکاتورهای پیامبر اسلام (ص) که در کلاس سخنرانی آزاد توسط معلم ، ساموئل پتی 47 ساله نشان داده شده بود ، آزرده خاطر شده بود ، یک هفته قبل او را با چاقوی بلند سر برید تا اینکه توسط پلیس اسلحه شود. = “css-158dogj evys1bk0″> فرانسه ادای احترام ملی به آقای پتی کرد زیرا این قتل حمله به بنیاد – معلم ، مدرسه دولتی – شهروندی فرانسه تلقی می شد. در خشم ملت ، رهبران فرانسه قول داده اند که دفاع خود را از یک سیستم آموزشی عمومی که نقشی اساسی در شکل گیری هویت ملی دارد ، مضاعف کنند.
این قتل تأکید کرده است با افزایش تنوع نژادی و قومی فرانسه ، چالش های فزاینده ای برای آن سیستم به وجود می آید. اکنون دو یا سه نسل تازه وارد برای ادغام در جامعه فرانسه تلاش کرده اند ، ساختار سیاسی نیز موافق است.
اما ملت به طور گسترده ، از پیشنهاد منتقدان ، در بسیاری از جامعه مسلمانان ، مبنی بر اینكه مدل ادغام فرانسه ، از جمله مدارس آن ، نیاز به بروزرسانی یا اصلاح اساسی دارد ، جلوگیری كرد.
دفاع قاطع رئیس جمهور امانوئل ماکرون از کاریکاتورها نیز منجر به ایجاد امواج در خارج از کشور شده است. چندین ملت مسلمان از جمله کویت و قطر در اعتراض به این اقدام تحریم کالاهای فرانسه را آغاز کرده اند. رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه در یک سخنرانی سلامت روانی آقای ماکرون را زیر سوال برد و باعث شد فرانسه سفیر خود را در ترکیه فراخواند.
پرتره آقای پتی در یک ایستگاه اتوبوس در Conflans-Sainte-Honorine. اعتبار … دیمیتری کوستیوکوف برای نیویورک تایمز
آقای. آنزوروف آخرین محصول مدارس دولتی فرانسه بود که علیه ایده آل های خود روی آورد: دو برادر که در سال 2015 به مدارس دولتی رفتند ، به شارلی ابدو ، مجله طنزی که کاریکاتورهای حضرت محمد (ص) چاپ و بازنشر کرد – حمله کردند. < p class = "css-158dogj evys1bk0"> ژان پیر اوبین ، یک مقام ارشد سابق آموزش ملی ، گفت که مدارس دولتی در “همسان سازی فرهنگی و ادغام سیاسی” کودکان مهاجر که “به فرانسوی های خوب خوب تبدیل شده اند” نقش اصلی را بازی می کنند “و دیگر احساس” ایتالیایی ، اسپانیایی ، پرتغالی یا لهستانی “نمی کرد. وی گفت سایر م institutionsسساتی که این نقش را بازی می کنند – کلیسای کاتولیک ، اتحادیه ها و احزاب سیاسی – ضعیف شده اند و فقط مدارس را ترک کرده اند.
آقای اوبین گفت:” امروز مدارس دولتی نمی توانند به طور کامل این کار را انجام دهند. “اما من مدل دیگری نمی بینم – به ویژه مدل چند فرهنگی انگلوساکسون ، که فکر نمی کنم موفقیت بیشتری داشته باشد. “
مدل فرانسوی وقتی مهاجران دیگر اروپایی نبودند با موانعی روبرو می شد ، کاتولیک سفیدپوست یا رومی. امروزه اعتقاد بر این است که حدود 10 درصد از جمعیت فرانسه مسلمان هستند.
فشار برای همسان سازی خطرات ایجاد نوعی بیگانه ستیزی در جمعیت گسترده تر ، گفت حکیم ال کارویی ، یکی از اعضای ارشد اندیشکده Institut Montaigne مستقر در پاریس.
“پیام این است:” ما دیگریت شما را نمی خواهیم زیرا می خواهیم شما باشید پسندیدن ما هستیم ، “” او گفت.
کودکانی که قادر به جذب نیستند – و اغلب سرانجام گم می شوند ، احساس می کنند که آنها نه به فرانسه و نه به کشورهای اجدادی خود تعلق دارند – تجسم آقای ال کارویی گفت: “الگوی ما درست نیست” ، احتمال دارد که “بدیهی است فرانسوی ها غیرقابل تحمل می دانند”.
در مدارس بود که مهاجران کودکان نه تنها زبان فرانسه صحیح را یاد گرفتند ، بلکه چگونگی ادب و احترام معلمان را به عنوان “مادام” یا “مسیو” فرا گرفتند. آنها همچنین مفاهیمی مانند سکولاریسم را در کشوری جذب کردند که ، مانند ایالات متحده ، ایده آل ها اساس ملت را تشکیل می دهند.
آقای آنزوروف حداقل روی کاغذ نامزد خوبی برای ورود به جامعه فرانسه است. وی که روسی تبار چچنی بود ، در 6 سالگی وارد پاریس شد و وارد یک مدرسه ابتدایی دولتی شد. هنگامی که او حدوداً 10 ساله بود ، به گفته چچنی های ساکن در این شهر ، خانواده اش به اوورو ، شهری در منطقه ای از نظر اقتصادی در حدود 55 مایلی غرب پاریس و محل زندگی حدود 50 خانواده چچنی ، نقل مکان کردند.
< / div>
چچنی ها بیشتر در مادلین ، محله فقیرنشین با مهاجران دیگر ، که بیشتر از مستعمرات سابق فرانسه هستند و ادغام آنها اغلب پیچیده است ، خود را نگه می داشتند توسط میراث استعماری فرانسه.
آقای. آنزوروف در مدرسه راهنمایی به نام کالج پابلو نرودا تحصیل کرد که با دستیابی به برنامه درسی ملی ، دروس مدنی را نیز در مورد سکولاریسم و آزادی بیان ارائه داد. او در یک ساختمان آپارتمانی پنج طبقه با یارانه اجاره ، با خانواده اش زندگی می کرد ، با دید مستقیم به زندان محلی.
“او همیشه از جلوی جای من عبور می کرد هنگام رفتن به خانه ، “گفت روسلان ایبراگیموف ، 49 ساله ، یک چچنی که 18 سال پیش وارد Évreux شده است. “او همیشه تنها بود ، با کوله پشتی اش. حتی وقتی او مرا از دور می دید ، به استقبال من می آمد. او هرگز زیاد حرف نزد. ” “css-1a48zt4 ehw59r15″>
هرگز علاقه زیادی ندارم چچنی 26 ساله گفت که در تحصیلات خود ، آقای آنزوروف علاقه زیادی به هنرهای رزمی مختلط داشت. وقتی 16 ساله بود ، آقای آنزوروف مدتی در تولوز زندگی کرد ، جایی که دایی داشت.
در آنجا ، او به یک باشگاه ورزشی پیوست که مربی چچنی داشت این جوان 26 ساله در حالی که خواست نامش فاش نشود گفت و از شهرت خوبی در بین ورزشکاران برخوردار است ، زیرا گفت که از انتقام جویی علیه چچن ها ترس دارد.
“هدف او این بود که در UFC بجنگید “، 26 ساله گفت ، با اشاره به مسابقات قهرمانی نهایی ، مروج برتر ورزشهای رزمی مختلط.
این باشگاه که در یک تسهیلات عمومی واقع شده بود ، توسط مقامات محلی مورد تحقیق قرار گرفت زیرا برخی از اعضا در رختکن نماز می خواندند و از زنان می خواستند که پوشش را انجام دهند مطابق رسانه های خبری فرانسه ، دستها و پاهای آنها وجود دارد.
در کشوری که توسط سکولاریسم شدید هدایت می شود ، چنین اقداماتی نقض قوانین فرانسه است و به عنوان نشانه های رادیکال تلقی می شود مقامات – و منجر به این شده است که بسیاری از باشگاههای ورزشی تحت نظارت قرار گیرند.
اما مشخص نبود که در صورت وجود چه عواملی در باشگاه اعمال شده بر آقای تأثیرگذار است. آنزوروف ، که در لیست تماشای تروریسم نبوده است.
در تولوز ناموفق بود ، آقای آنزوروف دوباره به revreux بازگشت. آقای ابراهیموف گفت که پدرش ، که متخصص ایجاد امنیت برای سایت های ساختمانی و سایر مشاغل بود ، پسرش را تشویق می کرد که به او بپیوندد. وی افزود پدر اخیراً برای پسرش اتومبیلی خریده بود.
“اما هنوز نمی توانست آن را رانندگی کند زیرا هنوز گواهینامه رانندگی خود را نگرفته بود” ابراهیموف گفت.
ژان-فرانسوا ریكارد ، دادستان ویژه ضد تروریسم ، گفت كه فقط در ماه های اخیر نوجوان نشانه هایی از رادیكال شدن داشته است. بنابر تحلیلی که وب سایت خبری فرانسوی Mediapart از یک حساب توییتری که وی در ژوئن ایجاد کرد و هفته گذشته پس از مرگ وی حذف شد ، تحول آقای آنزوروف به نظر می رسد آنلاین بوده است.
پست های او در توییتر به طیف وسیعی از اهداف حمله می کند – از یهودیان گرفته تا مسیحیان گرفته تا حکام عربستان.
آقای. پتی در زمان حمله در مدرسه راهنمایی در Conflans-Sainte-Honorine ، از حومه طبقه متوسط پاریس ، مشغول تدریس تاریخ و مدنی بود.
” مائوا لاتیل “21 ساله كه در مقابل ژاك به ادای احترام پیوست ، گفت:” او نوعی معلم است كه با لطافت و گشاده رویی از خود برجای می گذارد. ” -مدرسه متوسطه Prévert ، در یک دهکده کوچک در جنوب پاریس ، جایی که آقای پتی بین سالهای 2011 و 2018 در آنجا تدریس می کرد.
در اورلی داووست ، 43 ساله ، معلم پیشین ادبیات در ژاک-پرورت ، گفت که کلاسهای تاریخ ، او از مثالهای معاصر – از آهنگهای پینک فلوید گرفته تا کتابی درباره نژادپرستی توسط یک بازیکن فوتبال – استفاده کرد تا تدریس وی در دانشجویانش طنین انداز شود.
او گفت: “با او ، این جنبه واقعاً وجود داشت: شما تاریخ نمی خوانید تا درباره چیزهای مرده صحبت کنید ، شما تاریخ را می خوانید تا یک شهروند شوید. < p class = "css-158dogj evys1bk0"> آقای. پتی به لاشیته ، سکولاریسم سختگیرانه ای که دین و دولت را در فرانسه جدا می کند ، ایمان داشت. خانم داووست به یاد آورد كه آقای پتی یك بار از دختر جوانی كه در مدرسه گردن خود را با صلیبی پوشیده بود خواست كه آن را جدا كند.
“دموكراسی ما بر ضد كلیسای كاتولیك ایجاد شد سلطنت ، و لاشیته روشی است که دموکراسی در فرانسه سازمان یافته است. “، گفت:” دومینیک اشناپر ، جامعه شناس و رئیس شورای خردمندان ، گروهی که دولت در سال 2018 برای تقویت لاجورد در مدارس دولتی ایجاد کرد.
در کلاس آزادی بیان – از جمله حق گفتن سخنان کفرآمیز در مورد همه ادیان است – دانش آموزان پیشین گفتند که آقای پتی از کاریکاتورهای حضرت محمد ، عیسی و خاخام ها برای آموزش استفاده کرد.
پس از انتقال وی چند سال پیش از این به طرف Conflans-Sainte-Honorine ، در حومه پاریس با جمعیت متنوع تر ، به نظر می رسید که روش خود را تنظیم کند. هنگام نشان دادن کاریکاتور ، او شروع به گفتن دانش آموزانی کرد که ممکن است از آنها رنجیده شود که می توانند کلاس را ترک کنند یا نگاه خود را دور کنند.
در مدرسه جدید ، دانش آموزان گفتند که او بیشتر کاریکاتورهای حضرت محمد که توسط شارلی ابدو منتشر شده است. یکی از دو نمایش داده شده در این ماه با عنوان “یک ستاره متولد می شود” بود و محمد را کاملا برهنه به تصویر می کشد. طبق بخش محلی PEEP ، یک انجمن ملی والدین ، این باعث ناراحتی بسیاری از دانش آموزان مسلمان و والدین آنها شد.
آقای. تالیا ، دانشجوی 13 ساله ای که در این سخنرانی حضور داشت ، پتی گفت که از این واکنش متعجب شده و از دانشجویان عذرخواهی کرده است.
“او به ما گفت که او یک معلم است ، این کلاس بخشی از برنامه او است ، اینکه فرانسه یک کشور سکولار است و مدرسه ما نیز همینطور. “، گفت تالیا ، که خواست فقط با توجه به حساسیت اوضاع ، نام او را بشناسد. >
یک پدر عصبانی از معلم شکایت کرد در فیلم هایی که وی در شبکه های اجتماعی بارگذاری کرده است. با عصبانیت ، آقای آنزوروف ، نوجوان چچنی ، برای کشتن آقای پتی ، از uxvreux تا Conflans-Sainte-Honorine ، نزدیک به 60 مایل ، مسافت را طی کرد.
” آیا او هرگز معلمی را مرتکب نشده است؟ یا او آنها را داشت و آنها را نشنید؟ “خانم شناپر ، رئیس شورای خردمندان ، درباره سالهای آقای آنزوروف در مدارس دولتی فرانسه گفت:” ما هرگز نخواهیم فهمید. اما این نشانه ای از شکست. “
آنتونلا فرانچینی گزارش تهیه کرد.
